兰志勇形峦风水山与山融（一）

此地在承天府东北。其龙发于大洪山，旺气融结为府龙大干。又分注到此，入首横列大帐，帐中抽出嫩条。廖氏谓之垂头紫气，清秀颖异。大凡木星，不下当头。此地左右两穴，虚中，正合倚杖葬法。

张子微谓之天鼻穴。左右龙虎廻抱，内外明堂环聚。近有玉带砂关收内气，远有三台峰献秀，外洋北湖宽畅，汉水盘旋，四势和平，三阳具足，龙旺穴奇，藏风得水，真美地也。曾氏曾祖指挥公始葬其地，继葬其祖知县东庄公。今阳白公父子进士，通显嗣续之蕃。

     我们用此古例来说明风水的阴阳原理，山洋之龙它随土地变化起伏来决定地气形态，万物因此而生化。无形无象的地气源源不断依附在有形的山体中，让急促的地气通过下行的运行使地气变的缓和，地气缓和后地气不能继续走，地气平缓运行而向四周散开，地气散开后会向上突起聚集停留生气，聚集形态就像鸡窉一样内外盘旋，盘旋后会产生阳气。

     阳气主升发，阴阳二气相互依附，在地势山形有规律变化地方龙脉运行顺从伏贴而不会有所悖逆，穴位的地方地气大多会形成盘旋状相互交错，回环往复。廖氐称大凡木星不下当头穴，指的是结穴点木星峦头的砂体之气，木星主阳,主刚强,大家可以看下生活中结果实的树林。此穴来龙之气急而促，虽层层剥换，但为尽然，直木吐乳刚直而硬，穴必不正。这就如同一棵果树，结出的果实一定是在枝杈之上，树干上是结不出果实来的。树上果实大多结在树支的嫩叶边，廖氐所言并非空穴来风，完全取决生活中的常识。

前面案山玉带形为水形,水的峦头砂体之气为阴,阳穴配阴砂。陈南湖论砂：穴主砂宾,主动者必得静砂有成,阳形木星结穴配阴水形案山，一动一静，木星穴位砂气升者后盖有力，案山水星下者砂气收敛,穴居中如太极图的阴阳鱼,中宜夹固,上下略之。由此可见各派所重虽不相同，但阴阳原理相通,详辨脉络蛛丝马迹,看他是否呈现十字线以定阴阳相配程度,产生平衡点。以气息强弱、顺逆、急缓、生死、浮沉、虛实，与生气相互连接，排出秽气,外气横形内气止气之功效。