中国古法风水研究院
 
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兰志勇形峦风水之——风水对应论之一

风水的哲学基础是阴阳五行学说和天人合一的观念,其终极的目标就是占据藏风聚气的宝地,追求人与自然和谐,达到天人合一的最佳风水效应。阴阳学说是风水学的指导思想,然风水门派众多,其理论相互驳杂,使后学之士形成鸡肋之感,食之无味弃之可惜。

正因为如此风水学才趋于理性,他只有规律没有方法,才使这一国粹得以几千年来生存、发展、壮大。门派众多也都是在风水理论上的一种发挥和继承,验证风水的理论需以实地实况为出发点,要真正的明了相应的行业特点和地区的不同来辩证风水,不可盲目的去套风水的格局理论,那样会差之毫厘缪之千里。

许多易学人士经常遇到一些案例,从表面上看不出风水有多好,但在实际当中和自己看到不同,有其事必有其理,所以我们在实际勘察调理风水的时候也需辩证的看待风水,这样才能保证立于不败之地。

      人以类聚物以群分,每个行业经营性质不同,面对的顾户也千差万别,作为一个合格的风水师为人做风水首先要求了解褔主经营模式。从原材料进口一产品加工一产品销售一资金回笼一审核成本等一条龙去了解该行业所经营运作轨道,找出薄弱环节,像医生看病一样辨证施治,从而提高褔主的整体效益。

      风水外部选址不是古今各本书上千篇一律的要求藏风聚气,山环水抱。假如你按风水古书原则去选厂址店铺,恐怕是己被别人占用,易学在于灵活变通。许多反弓马路,散气局的工厂,店铺一样发达。如图

      就是这个活生生的案例,按常理看门前电杆紧邻褔主店铺,必有血光之灾横祸之类。马路笔直宽大气散无收,气进不了店,必是破财之宅。

实际情况:此街大多店铺经营不善,生意冷清,唯独电杆这家褔主生意火爆,店主入住十多年来也并未发生意外横祸的凶灾,一直平平安安。为何会出现这样大反差?古书不准?不是!

其实看风水要从福主角度去分析,而不是从风水师角度去评断吉凶。以图为例,店主经营:香、烛、寿金、花圈这些物品需要火(电杆为火,像焟竹)火越旺那么物品被烧祭给鬼神越多。

所以我们勘察具体的风水要具体对待,风水的总原则是藏风聚气但是也要根据行业根据特点,要明晓通变之理,这样我们才能明了看似不符合风水的格局而生意极好,符合风水的格局而生意冷清,这也是《易经》的变易的精髓。